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Cette fois, ça s’est passé dans la classe du professeur de sciences politiques Jean-Rodrigue Paré, dans le cadre d’une discussion de philosophie politique.

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Il était question de Socrate, de David Humes, de John Stewart Mills, d’immenses penseurs qui ont réfléchi sur le sens des mots, la liberté d’expression, qui ont remis en question les idées reçues.

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L’intention du professeur n’était pas de choquer ou de heurter personne, bien sûr. Mais de parler notamment du fait qu’en soi, selon lui et bien d’autres de ces philosophes, les mots ne portent pas de valeur morale, car celle-ci se situe plutôt dans l’intention de la personne qui le dit.

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L’ignoble vocable, lui-même, n’a pas été prononcé.

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Mais il a été évoqué. Et ceci a choqué certains élèves qui ont demandé des excuses au professeur. Quelques-uns ont quitté la classe de 150 étudiants. L’incident s’est retrouvé dans le Fulcrum, le journal étudiant anglophone de l’université.

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Joint vendredi matin, le professeur a confié au Droit qu’il n’avait pas été approché par la direction de l’université, depuis, pour discuter de ce qui s’était passé.

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Pas de suspension, pas de mesures disciplinaires. Pas même un mot.

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On est loin de ce qui s’est passé à l’automne 2020, quand la professeur Verushka Lieutenant-Duval a été suspendue à la suite d’une plainte d’une étudiante lui reprochant d’avoir prononcé le mot durant un de ses cours.

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Dans ce cas, le mot avait été dit, au complet. Cette fois il a été évoqué par l’euphémisme maintenant adopté.

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Est-ce suffisant pour justifier que dans un cas il y ait eu congé forcé et pas dans l’autre ?

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Non.

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M^me Lieutenant-Duval ne méritait pas ce qu’on lui a fait subir.

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C’est clair.

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Mais aujourd’hui tant mieux si M. Paré a pu effectuer son travail de professeur.

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En lançant le concept du mot honni dans l’arène, il a forcé une discussion avec ses élèves et une réflexion importante sur les limites de ce qu’on peut attribuer à un ensemble de lettres, de sons, selon le contexte et la volonté, l’intention de l’interlocuteur.

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Et c’est ce genre de discussion qui doit être au cœur du travail des universitaires.

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Les étudiants qui n’ont pas apprécié ont droit à leur posture.

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Ils ont le droit de se désinscrire du cours de M. Paré. Ils ont le droit de dire que c’est terrible ce qu’il a fait si c’est ce qu’ils pensent.

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Ils ont droit d’expliquer leur prise de position, d’exprimer leurs émotions.

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Ils ont le droit, bien sûr, de déclencher encore une discussion, une réflexion, une meilleure compréhension de leur expérience avec le mot et même son évocation.

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Ce qui ne peut pas arriver, en revanche, c’est que la direction de l’université, de toute université, se range du côté de ceux qui veulent faire taire les penseurs qui les dérangent. Ce qui ne peut aller, c’est que l’institution choisisse le camp de ceux qui sont prêts à ce qu’on retire à des professeurs leur liberté d’enseigner, d’exprimer leurs pensées librement.

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La tâche d’une institution d’enseignement universitaire est de pousser la réflexion et le développement de moyens d’action pour lutter contre la discrimination, pour promouvoir l’égalité. Mais il faut aussi absolument que les recherches sur la liberté et la tolérance y trouvent leur place.

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Que cette nouvelle affaire du mot en n montre que les professeurs ont encore liberté de parole à l’université d’Ottawa est une excellente nouvelle. C’est rassurant.

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M^me Lieutenant-Duval méritait, et mérite toujours, précisément le même respect.

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